长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹的作者是谁
“长安年少惜春残”出自唐代裴士淹的《白牡丹》。“长安年少惜春残”全诗《白牡丹》唐代 裴士淹长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。《白牡丹》裴士淹 翻译、赏析和诗意中文译文：《白牡丹》长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。
长安年少惜春残 争认慈恩紫牡丹出自裴士淹的《白牡丹》。裴士淹，尝为郎官，开元中任给事中，天宝末年为京兆尹，宝应二年（763）为左散骑常侍、绛郡开国公，永泰二年（766）任检校礼部尚书、礼仪使。大历五年（770）贬为虔州刺史。长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。
长安年少惜春残争认慈恩紫牡丹的意思是：长安的年轻人特别惋惜春天的离去，他们争相认为慈恩寺的紫牡丹代表了即将逝去的春天。
长安年少惜春残争认慈恩紫牡丹的意思是：长安小的时候特别惋惜春天的离去，争吵这把慈恩寺的牡丹当做春天。出自裴士淹的《白牡丹》。原诗如下：长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。译文：长安小的时候特别惋惜春天的离去，争吵这把慈恩寺的牡丹当做春天。
唐代卢纶所作《裴给事宅白牡丹》描绘了当时京城长安观赏牡丹的盛况。诗中通过“长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹”描绘了富贵人家对牡丹的热爱与追捧，而“别有玉盘乘露冷，无人起就月中看”则以白牡丹的冷清对比紫牡丹的热闹，展现其超凡脱俗的秀丽。
长安年少惜春残是哪个诗人写的
1、“长安年少惜春残”出自唐代诗人裴潾著有的诗作，诗题名是《白牡丹》。全诗如下：长安豪贵惜春残，争赏先开紫牡丹。别有玉杯承露冷，无人起就月中看。《唐诗纪事》卷五十二载：有一天，裴潾到长安城内的太平院赏花，在墙壁上题写了此诗。大和中（831年左右），文宗“驾幸此寺，吟玩久之，因令官嫔讽念。
2、长安年少惜春残 争认慈恩紫牡丹出自裴士淹的《白牡丹》。裴士淹，尝为郎官，开元中任给事中，天宝末年为京兆尹，宝应二年（763）为左散骑常侍、绛郡开国公，永泰二年（766）任检校礼部尚书、礼仪使。大历五年（770）贬为虔州刺史。长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。
3、裴士淹的诗作《白牡丹》描绘了长安年少们在春末争相赏识紫牡丹的场景，但随着时刻推移，月色渐浓，花香袭人，却少有人愿意在寒露中起身赏花，更添几分寂寥。除了裴士淹的《白牡丹》，唐代诗人刘禹锡同样以牡丹为主题，其《赏牡丹》一诗中写道：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
4、长安年少惜春残争认慈恩紫牡丹的意思是：长安小的时候特别惋惜春天的离去，争吵这把慈恩寺的牡丹当做春天。出自裴士淹的《白牡丹》。原诗如下：长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。译文：长安小的时候特别惋惜春天的离去，争吵这把慈恩寺的牡丹当做春天。
5、唐代裴士淹。裴士淹，尝为郎官，开元中任给事中，天宝末年为京兆尹，宝应二年（763）为左散骑常侍、绛郡开国公，永泰二年（766）任检校礼部尚书、礼仪使。大历五年（770）贬为虔州刺史。诗名：白牡丹 原诗：长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。
“长安年少惜春残”的出处是哪里
“长安年少惜春残”出自唐代裴士淹的《白牡丹》。“长安年少惜春残”全诗《白牡丹》唐代 裴士淹长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。《白牡丹》裴士淹 翻译、赏析和诗意中文译文：《白牡丹》长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。
“长安年少惜春残”出自唐代诗人裴潾著有的诗作，诗题名是《白牡丹》。全诗如下：长安豪贵惜春残，争赏先开紫牡丹。别有玉杯承露冷，无人起就月中看。《唐诗纪事》卷五十二载：有一天，裴潾到长安城内的太平院赏花，在墙壁上题写了此诗。
长安年少惜春残的作者是裴士淹，出自《白牡丹》，原句为长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。这句话的意思是长安的年轻人怜惜残花，争相认紫牡丹最为珍贵。裴士淹字士淹，河东闻喜（今山西闻喜县）人。唐朝时期大臣，扶州刺史裴献曾孙。
长安年少惜春残争认慈恩紫牡丹的意思是：长安小的时候特别惋惜春天的离去，争吵这把慈恩寺的牡丹当做春天。出自裴士淹的《白牡丹》。原诗如下：长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。译文：长安小的时候特别惋惜春天的离去，争吵这把慈恩寺的牡丹当做春天。
长安年少惜春残争认慈恩紫牡丹的意思是：长安的年轻人特别惋惜春天的离去，他们争相认为慈恩寺的紫牡丹代表了即将逝去的春天。
“长安年少惜春残”这句诗是唐代诗人裴潾写的，出自他的诗作《白牡丹》。具体信息如下： 诗作名称：《白牡丹》。 诗作背景：裴潾在长安城内的太平院赏花时，于墙壁上题写了此诗。后来这首诗因唐文宗李昂的赏识，在皇庭中广为流传。
长安年少惜春残争认慈恩紫牡丹是什么意思
1、长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。这句诗意味着长安的年轻人珍惜春天的尾声，竞相辨认出慈恩寺里那独特的紫牡丹，将其视为春天的象征。 原诗《白牡丹》如下：长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。
2、长安年少惜春残争认慈恩紫牡丹的意思是：长安小的时候特别惋惜春天的离去，争吵这把慈恩寺的牡丹当做春天。出自裴士淹的《白牡丹》。原诗如下：长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。译文：长安小的时候特别惋惜春天的离去，争吵这把慈恩寺的牡丹当做春天。
3、长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹的意思是：长安的富家公子都感慨珍惜即将逝去的春天，争着把慈恩寺的紫牡丹当作春天。“惜春残”三字，透露了“长安豪贵”争相观赏紫牡丹的缘故是：暮春时节，百花凋零，无花可玩，紫牡丹“先开”，正能投其所好，填补他们的无聊空虚。
4、长安年少惜春残争认慈恩紫牡丹的意思是：长安的年轻人特别惋惜春天的离去，他们争相认为慈恩寺的紫牡丹代表了即将逝去的春天。
5、长安年少惜春残 争认慈恩紫牡丹出自裴士淹的《白牡丹》。裴士淹，尝为郎官，开元中任给事中，天宝末年为京兆尹，宝应二年（763）为左散骑常侍、绛郡开国公，永泰二年（766）任检校礼部尚书、礼仪使。大历五年（770）贬为虔州刺史。长安年少惜春残，争认慈恩紫牡丹。别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。
6、赏析：诗中的长安年少指的是年轻大众在长安城中的春天。惜春残表达了他们对于春天即将过去的惋惜和不舍之情。争认慈恩紫牡丹描绘了大众为了拥有慈恩寺的紫牡丹花而进行的竞争，紫牡丹花象征着春天的美好和短暂的存在。
