书愤中诗人书了哪些愤 书愤中诗人忧愤什么? 书愤诗人书了哪些事为何而愤陆游小编认为‘书愤’里面表达的“愤”，是贯穿全诗的核心情感，其忧愤的内容可从民族、个人和时代三个维度展开分析：一、忧愤民族沦丧与民族*山河破碎之痛诗中“中原北望气如山”直指中原故土沦陷于金人之手，诗人北望中原时豪情如山却无力收复。南宋朝廷偏安江南，对中原失地漠然置之，这种国土分裂的*感贯穿全诗。尤其是“细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫”（《书愤五首·其二》），以汉唐故都的荒芜景象暗喻南宋的苟且偷安，痛心于民族尊严的丧失。民族生存危机陆游亲历靖康之变后的国耻，诗中借苏武、张巡等典故，痛陈金人入侵对中原农耕文明的破坏。如“厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空”，既是对历史英雄气节的追慕，也是对南宋现实中被金国掠夺土地、威胁汉族生存的愤恨。二、忧愤朝廷腐败与主和误国主和派阻挠抗金诗中“世事艰”暗指投降派把持朝政，阻挠抗金事业。陆游早年因主张北伐被秦桧黜落科举，晚年又因主战遭罢官。如“塞上长城空自许”一句，以檀道济的典故控诉朝廷对忠臣良将的猜忌与打压，揭露主和派“小人误国”的黑暗现实。北伐无望的悲叹“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”看似壮阔，实为对宋军短暂胜利后终因朝廷决策失误而功亏一篑的隐痛。诗中“千载谁堪伯仲间”更是以诸葛亮自比，质问南宋朝廷为何无人继承北伐遗志。三、忧愤个人壮志难酬与年华虚掷报国无门的悲怆陆游曾亲临抗金前线（如大散关），但最终被调离战场，诗中“镜中衰鬓已先斑”直抒年华老去、功业未成的绝望。他自比“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”，既是对生活的抗争，也是对现实无法施展抱负的愤懑。理想与现实的撕裂诗人早年“气如山”的豪情与晚年“空自许”的落寞形成强烈对比。这种撕裂感小编认为‘书愤五首·其二’里面更显悲凉：“关河自古无穷事，谁料如今袖手看”，道尽一位爱国者被迫成为旁观者的无奈与不甘。四、忧愤历史与时代的悲剧性循环陆游借古讽今，通过诸葛亮、苏武等典故，暗示南宋重蹈历史覆辙：忠臣被弃、英雄末路。诗中“出师一表真名世”既是对诸葛亮的敬仰，也是对南宋无人能担北伐重任的讽刺。这种忧愤已超越个人际遇，上升为对民族命运与历史宿命的深刻反思。多重忧愤的交织陆游的“愤”是立体的：既有对金人入侵的愤怒、对朝廷腐败的痛恨，也有对自身命运的自伤，更包含对历史悲剧重演的绝望。这种情感在诗中通过壮阔的战争意象与衰颓的个人形象对比、直抒胸臆与用典隐喻结合的手法，展现出沉郁顿挫的艺术张力，成为中国古典诗歌中爱国主题的典范之作。