陶渊明隐逸的看法 陶渊明，隐逸诗人的人生哲学及其对后世深远影响解析 陶渊明隐逸的
回归真我的田园诗人
小编认为‘归去来兮辞’里面，陶渊明以其深邃的笔触，描绘出一个真正回归自我、追求内心宁静的诗人形象，他摒弃世俗的纷扰，用行动诠释了心灵的自在，在尘世中，他不屈于名利，不追求超脱尘世的遁世，而是选择日出而作，日落而息，耕作于田亩，饮酒赋诗于闲适，将身心融于天然，达到物我两忘的境界。
陶渊明追求的是一种物我和谐、心灵与道相融的人生境界，他深知大天然的生生不息是生活的最佳归宿，完全沉浸在大天然的怀抱中，在他看来，大天然万物勃勃生机，自在自得，和谐美好，无以伦比。
《归去来兮辞》展现了陶渊明高洁自好、不同流合污的品格。《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是他告别仕途、回归田园生活的宣言。
小编认为‘归去来兮辞·序’里面，陶渊明展现了他不追求名利的质量，文中对田园生活的赞美和对劳动生活的歌颂，体现了他安贫乐道的灵魂，他重视亲情，对家庭生活的描述充满了温馨和向往，陶渊明对天然的热爱也溢于言表，对田园风光的描绘流露出他对天然的深深眷恋。
陶渊明：田园诗的鼻祖与高洁的隐士
1、陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”（因作《五柳先生传》，谥号“靖节先生”），被后世人尊称为“百世田园之主，隐逸之宗”，他的祖父、父亲曾担任太守、县令等官职，陶渊明幼年时家道中落，家境贫寒。
2、陶渊明是魏晋时期文学史上一颗璀璨的明星，在那个想法文化急剧变革的时代，他如同一朵独特的花朵，以其鲜明的特点和创新的风格，为文坛注入了新的活力，他的文学成就：将“天然”提升为一种美的至境，使诗歌与日常生活相结合，开创了田园诗这一新题材。
3、高洁脱俗的隐士：陶渊明性情高洁，不愿为名利所累，毅然辞官归隐，过着与世无争的田园生活，他的这种气节令人敬佩，他安贫乐道，崇尚天然，与山水为伴，与花鸟为友，活得自在自在。
4、陶渊明外表恬淡静穆，内心却充满热诚，是一位热爱天然、不喜拘束、安贫乐道的无神论者。
5、陶渊明是一位受儒家想法影响的文人，他一生追求“修身、齐家、治国、平天下”的理想，却因现实黑暗，不得不选择隐居，远离官场，陶渊明是魏晋时期的代表人物，也是中国历史上首位田园诗人，他虽无确切出生日期记载，但从其特质来看，他聪明、有才华，这在古诗文中可见一斑。
6、陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人，东晋末至南朝宋初期辉煌的诗人、辞赋家，曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最终一次出仕为彭泽县令，八十多天便辞官归隐，从此过上了田园生活。
陶渊明：高尚品格与独特生活哲学的化身
陶渊明是东晋末至刘宋初期的诗人、辞赋家，同时也是一位具有高尚品格和独特生活哲学的隐士，他生性洒脱，不慕虚荣，深受道家想法影响，追求天然与和谐，他有着自己的处世规则，即“质性天然，非矫厉所得”，喜欢真性情的人，蔑视虚伪和官场勾心斗角。
陶渊明一特点格悠闲自在、不追求荣华富贵的人，他追求的是率真放达的生活方式，安于清贫，淡泊名利，他的生活态度体现了对内心平静的追求和对世俗名利的超脱，陶渊明出生于公元352年或365年，逝于427年，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。
陶渊明是东晋末至刘宋初期的著名诗人、辞赋家，以其超脱世俗的人生态度和高尚的品格而著称，他性格率真，不追求虚荣，热爱天然，深受道家哲学的熏陶，他的政治态度倾向于隐逸，对官场的纷争不感兴趣。
陶渊明：不慕荣利、率真天然的隐逸诗人
1、陶渊明一个不慕荣利、率真天然、安贫乐道的隐士，同时也是东晋末至南朝宋初期辉煌的诗人、辞赋家。
2、陶渊明一个不慕荣利、率真天然、安贫乐道的隐士，陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑人，东晋末至南朝宋初期辉煌的诗人、辞赋家。
3、陶渊明是一位才华横溢的诗人、辞赋家，更是一位追求自在、淡泊名利、与天然和谐共处的辉煌隐逸诗人。
陶渊明：深刻批判现实的坚守者
陶渊明一个不慕荣利、率真天然、安贫乐道的隐士，同时也是东晋末至南朝宋初期辉煌的诗人、辞赋家，他对社会人事的虚伪黑暗有着清醒的认识，他的隐逸并非消极的逃避现实，而是对社会现实的深刻批判，在漫长的隐居生活中，他虽曾面临饥寒交迫的困境，也彷徨过、动摇过，但从未向现实屈服，他坚守清节，宁愿固穷终生，也不愿妥协于世俗的虚伪，陶渊明的想法与文学成就，是他对人生深刻领会的体现。
陶渊明是一位才华横溢的诗人、辞赋家，更是一位追求自在、淡泊名利、与天然和谐共处的辉煌隐逸诗人。
